您现在的位置：网站首页 >> 文章资讯 >>本章九月鹰飞：多变的悬念，人性的寓言

　　本文由台湾风云时代出版社陈晓林先生提供，风云时代保留版权，其他人不得任意转载，若要转载请与台湾风云时代出版社联系。 　　本文为风云时代版“古龙精品集”九月鹰飞的作品导读。 　　风云第一刀，绝技惊天下！ 　　“小李飞刀，例不虚发”，更难得，“剑无情，人却有情”！小李探花李寻欢，成了一代大侠，俨然人格神。 　　只可惜天下无不散的宴席，余音尚袅袅，曲终人不见。 　　“后来呢？” 　　——无数的读者，都想知道“后事如何”。 　　——想必当年定有不少读者（当然也少不了书商）为此对古龙穷追猛催、死缠不休。 　　——而古龙从来不会拒绝读者的期望。更何况当年的古龙正处于创作的高峰期，才华横溢、文思如涌，正如小李古龙武侠小说飞刀，例不虚发！ 　　于是就有了《多情剑客无情剑》（一名《风云第一刀》）的后传：——《九月鹰飞》！ 　　于是“小李飞刀”终于有了传人：——“想不出名都不成”的叶开。 　　——“树叶的叶，开心的开”。 　　于是我们又可以再一次惊奇、再一次迷醉。 　　这是一部寓言小说 　　九月飞鹰，秋高气爽，正是狩猎的最佳季节，哪里有狐狸，那里就有飞鹰；哪里有飞鹰，那里就有狐狸。狐狸和猎鹰、猎人和猎物，正如侠与盗、正与邪，是永恒的对立与永恒的冲突，当然也就有无穷无尽的故事。 　　这就是《九月鹰飞》的主题。 　　当然，这只是个寓言。 　　——这部小说名为《九月鹰飞》，书中所写的故事却并非发生在九月；我们当然也看不到天上的飞鹰。 　　书中的故事，发生在遥远的北方，在寒冷的季节。古龙喜欢写北方，写北方的冬天，写北方冬天的寒风、冰雪、大地萧瑟的情景。 　　《多情剑客无情剑》的开头也是这样。 　　也许这与浪子的情怀有关。只有经过冰霜风雪锤炼过的浪子，才懂得家的温暖；而没有家的浪子，又何日不在风霜冰雪中？更何况，寒冬腊月，临近新年，该是回家团圆的时候；倘若有家难回或是无家可归，那就不仅是要面对“枯藤、老树、昏鸦”了。 　　也许北方的冬雪对古龙而言，是一种刺激想像与创造的兴奋剂。正因为生长于南方的古龙难得见雪，才对漫天飞雪、天寒地冻的北方的冬季充满诗意想像，并且一往情深。想一想“西门吹雪”的潇洒，以及“傅红雪”的意象，足以让人心醉神迷。 　　也许这只不过是一种纯粹的巧合。但我要说，没怎么经历北方严冬的古龙，对冰雪的描写不仅投入了他天才的想像，更溶进了他无比炽热的情感，和他对人生的深切体验，从而创造出无比动人而又充满哲理的美丽诗篇。 　　“屋檐下的冰柱如狼牙交错，仿佛正等待著择人而噬”；“密云低压，天地间竟似充满了一种足以冻结一切生命的杀气”。 　　——这样的句子和段落，不再是通常的“环境”的描写，而是主客交融、天人合一的“情境”的创造。这样的段落就不仅是小说，而是散文，或是诗。 　　如是，我们就要涉及古龙小说的一种读法：不仅要看，而且要品；不仅要品，而且要想；不仅要想，而且要体验；不仅要体验，而且要交流。——读古龙的小说不能完全被动，更需要主动。 　　只有主动，才能与小说“互动”，才能与古龙“对话”。 　　因为古龙不仅是用他的聪明脑袋进行创作，更是用他赤诚的心在与读者交流。他不仅在写故事，而且在写他的情感，还在不断地写自己对生活与人生的感悟。 　　因为古龙的小说创作中充满了感性、流动性、悟性及才智的鲜活火花。预先的设计在古龙只是一个大致的构想，甚至只是一个影子；古龙小说的写作过程可以说是对这一影子的追逐过程。各种奇思妙想都在这一过程中生发而出，因而：“美在过程中”。 　　情节出奇，充满悬念 　　谁是狐狸？谁是猎鹰？ 　　这又是一个问题。 　　古龙的小说融武侠、言情、侦探、推理和神秘等诸种小说元素于一体，独具一格。形式出新，情节出奇，充满悬念，更充满变数。 　　《九月鹰飞》将这一变数进一步加以发挥，几乎到了随心所欲的地步，从而鬼神莫测。要猜测这部小说的情节发展？想都不要想！仅就这一点，它就与其他武侠小说作家的那种看头知尾的作品分出了高下。 　　我们不妨举几个例子。 　　一是小说的开头，我们以为能看到一场童铜山与杜大眼两方的决斗——因为书的开头说的就是这个；结果呢？半路杀出程咬金。我们看到的只是“青城死士”的劝和——第一章的名目就是这个。这劝和有文劝又有武劝，文劝短，武劝长；不靠权威盖世，也不靠武功超人；靠的是“我让你杀，然后我也杀你”！两场下来，人们不仅惊异这种邪门的武功，更惊异这种邪门的“劝架”方式——由这种邪门的武功和邪门的劝架方式组成的情节，谁能想到？然而“你杀人，你也必将被人所杀”这一寓言，你又不能不懂：不懂的人都被杀死了。 　　再一个例子，是魔教的铁姑与心姑要利用“丁麟”扮成丁灵琳去杀叶开，结果那“叶开”恰恰是丁灵琳，而那扮成丁灵琳的“丁麟”又恰恰是真正的叶开！谁能想到？——我们以为丁灵琳因为嫉妒而对叶开恨得要死，但她其实与叶开两心相通并爱得要命；——我们以为丁灵琳与叶开之间再也不会有任何大冲突，但丁灵琳偏偏又被魔教所俘并真的刺了叶开一刀！ 　　总之，你能想到的它偏偏不会发生，而你想不到的时候它却又真的发生了。如此情节设计，足见古龙的想像力之丰富、惊人。 　　更多的例子，不妨让读者自己去看。 　　举例太多反而会煞风景。 　　谁是狐狸？谁是猎鹰？只有看到最后我们才会真的知道。因为狐狸未必在地，而猎鹰亦未必在天，他们都在同一个江湖世界中。 　　小李飞刀的传人 　　从情节上说，古龙有意让我们摸不著头脑，我们以为是狐狸的，或许正是猎鹰；我们以为是猎鹰的，有可能是不折不扣的狐狸。我们若“相反猜”，却又说不定狐狸还是狐狸，猎鹰也还是猎鹰！ 　　从寓言层面看——我们说过“九月鹰飞”是个寓言——狐狸与猎鹰，有时并不像我们想像的那样黑白分明。古龙所展示的不是一种简单的道德童话游戏，而是对人性深入的体察和描写。 　　人的性格和人性本身都充满变数，人生的处境更是充满变数，古龙正是要写出这种变数。有时人们在不知不觉中充当了狐狸，引得飞鹰追赶；而有时又会变成飞鹰，去追赶别的狐狸。 　　对此具体的情境，切不能进行简单的道德判断。这也正是古龙小说的难能可贵处，读者朋友千万不可轻易放过。 　　需要说明的是，古龙在描述人性的复杂面的时候，并没有故意模糊正与邪之间的界线，更没有泯灭大义。无论有多大的变数，也还有一个主导方向。有些人物虽经历了许多挫折，甚至犯过很多难以挽回的错误，他们的侠义与忠贞并没有改变；而另一些人物虽有其真情可爱的一面，有时对人也似有情有义，但这毕竟不能改变他们的邪恶本性。小说的结局，就是最好的说明：狐狸与猎鹰之寓说到底只不过是一个比喻而已，人的性格和命运比之要复杂得多。 　　古龙在其小说《天涯?明月?刀》中借人物燕南飞之口说：“（武林）第一个十年是沈浪的时代，第二个十年小李飞刀纵横天下，第三个十年属于叶开”（见该书《黑手的拇指》第一节）。可见古龙本人对叶开这一人物的重视态度。 　　首先当然因为叶开是大侠李寻欢的传人。叶开不仅学会了例无虚发的小李飞刀，也学会了李寻欢用飞刀救人胜于用飞刀杀人的真正大侠精神。 　　其次也因为古龙对这一人物格外的偏爱。叶开的个性气质比李寻欢更加洒脱不羁，更加开朗快乐——“树叶的叶，开心的开”最能说明问题——这实际上也正是古龙人生观念的一种体现。 　　再次则是古龙在叶开形象的“求新求变”上花了很大的心血。 　　求新求变的写法 　　在《多情剑客无情剑》中，李寻欢一开头就出现了；而在《九月鹰飞》中，叶开却等到情节展开后很长的时间才出乎意料地出现。李寻欢的出现虽带有许多个人的秘密，但他的身世背景却还是清楚明白的；叶开的出现本身就是一个谜，而他的身世背景是另一个谜——叶开的身世有许多难与人言的悲苦，这与作者的身世感怀有极密切的关系，作者的情感不自觉地在叶开身上流露。 　　李寻欢就是李寻欢，而叶开的第一次出现却有两个别名：林挺（这是他与西门十三交往时用的名字）和丁麟（外号“风郎君”，这是他闯江湖时所用的化名之一）。直到很久以后，我们才知道丁麟就是叶开。这不仅是“名”的不同，也包括实的不同。“实”的不同是，叶开用化名混迹江湖，是更彻底的浪子。有趣的是，叶开无论用什么样的化名，那个化名也会迅速地变得很出名。这里固然有叶开（或古龙）的一种不自觉的自豪感在，更有一种深刻的“名实之辨”的道理。叶开之出名是实至而名归，实有武功或德行，无论叫林挺、叫丁麟、叫叶开或叫其他的名字，当然都会出名。这对世界上的那些喜欢沽名钓誉者应是一个很好的警示：若无其实而空有其名，怎能长久、何益之有？ 　　李寻欢的家世，“一门七进士，父子三探花”，是不折不扣的贵族，心灵高贵，行为也有贵族气质；叶开心灵高贵，行为上却要平民化得多。他可以醉酒、可以与土流氓打架、可以睡垃圾堆；可以穿戴整洁、也可以破衣烂衫；可以为他人仗义、也可以将人生苦恼抛之脑后；可以痛苦，但更喜欢快乐；可以大义凛然，但也不时来一点阴谋诡计。魔教的铁姑与心姑将他扮成丁灵琳，他居然将计就计，这是李寻欢做不到的，而叶开这么干却似乎很正常。 　　李寻欢的人品、武功、德行与经历都不知不觉地被神化了。不仅被作者所神化，而且也被读者所神化。叶开的形象却并非如此。至少是作者有意将他“人化”，将他写成一个典型的浪子。叶开的登场就是一个例证：他与西门十三的结交是在欢场上，一出场就抢来一对姊妹花，其中固然有其隐秘的目的，但他不拘小节的作风却一目了然。李寻欢为林诗音痛苦得不能自拔，而叶开对丁灵琳却要洒脱得多。古龙小说 　　叶开的武功与智计在书中并没有无往而不胜；他虽才智超群，却也经常上当受骗并处于被动的地位，甚至被他人当成木偶。这不仅增加了小说情节的曲折性，也增加了人物形象的可信度。他毕竟不是神仙，只是一个有才华的年轻人，因而仍需要在险恶的江湖人生中历练，积累经验，丰富自己。《九月鹰飞》写的也正是他的历练和成长的过程。 　　12下一页